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    按理说几百公里的距离，祭出噬魂剑也就眨眼的时间。
    然而他却选择了让众人开着皮卡车前行。
    其目的就是在锤炼众人的杀伐心性。
    所以，之前的两次屠杀他都会利用昊天塔将杀戮的场面和外界隔绝。
    只有这样，才能迷惑对手，让对方对自己的实力只能妄加猜测………………
    从陈天放的口中得知，再有几十公里便出了克伦势力的地盘。
    而此处是一个被遗弃的村庄，说是村庄，其实只有渺渺十来栋简陋残破的木屋。
    应该是战火的原因，这些居民不知逃到何处。
    天色不早，吴天让众人在此休息一晚。
    这些人虽然都已筑基，然其心性还是普通人，这两日来，几次杀伐过后，众人的心性也在发生转变。
    他要让这些人在杀戮中感悟。
    修道之人，与天争，与万物争，没有坚定不移的心境，则道难成………………
    “怎么样？还适应吗？”
    吴天走到韩凯面前，这家伙天资不俗，踏入修真以来，因为年纪的原因，其心无旁骛，一心想的都是怎样变强，相比其他人，其速度自然快了不少，绝对的弯道超车，如今已经跨入了筑基中期。
    几次战斗下来，心性的转变更是超越了其他人。
    然而面对吴天，却依旧像个小迷弟一样。
    “第一次有点怕，更有不忍，难以下手，现在不怕了，每次挥刀之后，我都能感觉自己的心境在提升。”
    “天道不仁，以万物为刍狗，天地任自然，无为无造，万物自相治理，故不仁也，仁者必造施化，有恩有为。”
    韩凯眼中瞬间出现一排问号。
    知识储备不高的他根本不明白吴天这段话的意思，伸手在脑袋上抓了抓，一脸懵逼之态。
    ………………
    众人见吴天在讲道，都自觉的靠了过来，就连高峰和王珂也走到了边上。
    吴天微微一笑：
    “所谓天地不仁，以万物为刍狗，很多人把它理解成天地没有怜悯之心，视世间万物为无物。
    然而这段话的真正意思是天地之间，万物相生共存。他不会刻意去改变，谓之无为无造，万物自相治理，故不仁也。
    说通俗一点就是天地不佑其他，不损其他，任其自然发展，故而不仁。
    仁者必造施化，有恩有为。
    其意：那些自认为仁慈的人必然会通过自己的方式去创造、建立、施惠和教化，以此来改变他们心中所不认可的事和物。
    诸不知这些行为都是带有情感和目的，同时也伴随着自身的偏好或厌恶喜怒。
    一旦有了这些行为，事物就会失去其原始的纯朴状态。
    当人为有意识地创造和干预事物时，事物就无法保持其自然之态。
    况且以己之念，施于人，施于物，这本身就带着一个欲字，也不过是欺人之举，更是自欺之径
    而修道之人讲究的是心思豁达，行事追求本心，不以所谓的善恶正邪去改变自己的初衷。
    无为无造乃不变的宇宙定律，人于天地间与万物平等，没有高低之分，只介于自身对事物的认识。
    善恶正邪也只存于相对。
    就好比野兽食人，其乃生存之道。
    人却自以为尊，视其为恶。
    而人食兽畜，则视为自然之道，如此相悖，又岂是自然之道？
    这便是自身对事物的认识………………”
    尽管吴天的解释已经很通俗，但很多人还是不明其理。
    只见王珂眼神微闭，她在思考吴天这段话的意思，良久过后，她睁开双眼，面色犹豫的走到吴天面前。
    “我………我………”
    面对这个当众打了自己一巴掌的男人，王珂心中那一份恨意已在之前佛教军被斩杀的那一刻消失殆尽。
    吴天对这个女人谈不上喜怒，见她吞吞吐吐，便点头示意她有话直说。
    最终鼓起勇气。
    “刚才………刚才您说的野兽食人乃生存之道，而人却自以为尊，视其为恶。
    而人食兽畜，则视为自然之道这一点我认可。
    可是那句善恶正邪只存于相对我不明白其中的道理。
    就好比这些诈骗分子，他们丧尽天良，不择手段，如果以那句话的意思，这也是恶人的生存之道，但是这显然违背了自然定律。
    您能详细的说说吗？”
    不得不说，这个女人虽然脾气孤傲韧性，但心思却甚是聪慧，吴天也没有因为她之前的冒犯而计较，还是向她解释道：
    “此非人性之道，然的确乃自然之道。
    我刚才所说，善恶正邪只存于相对这句话听起来很矛盾，但我刚才也说过，任何事物都介于个人的认识。
    你站在正义大善的角度，那么他就是邪恶的，是违背人性的。
    反之，它便成为邪恶之徒的生存之道。
    宇宙何其浩瀚