故事会编扯的太远了，现在忧愁的是洪涝，有溺水者，人命关天，可是叫天天不应，叫地地不灵。

    甄鸿儒看着决堤处的滚滚洪流，看着满堤的哀天叫地的灾民，看着同来的狼狈不堪的官员，心中惆怅，潸然泪下。

    那是白发三千丈，缘愁似个长。可怜的问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

    甄鸿儒力不从心，也无所适从，只能望洪兴叹，苦诌出：

    白浪滔天啮心头，

    祈求龙王淫威休。

    谁作孽债遭天谴！

    可怜无奈枉自何？

    六神无主了，现在正是洪水下泄的强势，一落千丈，其势有多大，见证决堤处，后人叫十三步大塘，用了十斤麻绳，系石下坠，也未达底，传闻直通东海龙宫了。

    现在在洪泽湖边的决堤处，就有了九龙湾传说。

    多年黄河决口倒灌洪泽湖，黄河夺淮，水高堤决，本是羸弱的洪泽湖大堤，有一年被冲出九条大涧，一泄千里，直奔东海。

    皇上降下御旨，命河督派员堵塞决口，并要求在秋汛前完工，延误工期者必咎。

    限期临近时，九条大涧已有八条合拢，仅剩一条无法堵塞。

    就在河督束手无策心急如焚的时候，却突然做了一个梦，梦中他遇到一位相士，神乎其神。

    相士指点他说：您要合拢的地方是龙脉之地，若想堵此决口非得有一个叫九龙的童子祭奠，方能合得拢，否则难以有所为。

    为圆此梦，河督一面广颁告示，一面又派人暗中寻找名叫九龙的男孩，却久寻不得。

    一日午后，一个老者带着一男童，找到河督大人，老者对河督大人说：俺生九子，前八个孩子都已得道，独第九子在人间修身。

    此乃有些一劫，愿舍生取义，杀身成仁，似那凤凰涅盘，浴火重生，以挽救苍生于水火中，来修正果。

    但有条件是在此处建九龙湾庙宇，供奉九龙牌位，超度亡灵，早出破茧而出，到极乐世界，入道仙班。

    河督欣然答复，在决堤处升坛焚香，临时搭起龙王庙，让灾民临时抱佛龙脚，烧高香，祈求九龙。

    九龙真的跳入水中，在众人合力抛下泥石，还真的一点一点的收扰，数日后终于合拢，堵住了决口，成了神话！

    如那万喜良一样打了肉桩，将那西风口的城墙给堵住了，建成了万里长城，成为中华民族的精神力量。

    其实史实是明末清初，战乱频仍，河道年久失修，黄淮流域频发水灾。

    到康熙初年，黄河下游到处决口，灾害连年，据清末着名水利专家武同举的着作《淮系年表》记载，清初顺治元年至康熙十六年，黄河夺淮之灾的次数多达九十起。

    自徐州砀山至涟水海口，黄河决堤七、八十处，洪泽湖高家堰决口三十多处，翟家坝决口成河九道。

    又据《洪泽湖志—大事记》中记载：清圣祖康熙元年，黄河水倒灌入清口，冲决高家堰、翟家坝，形成大涧九条。

    康熙下旨，派员修补决口，九道大涧的修补，衍生出了动人的九龙湾的传说。

    沧海桑田，现在九龙湾可是旅游的景点，有词《水调歌头·湖湾》云：

    秋雨留虹霁，

    湖水滟崆蒙。

    沙滩情结寻景，

    亭阁吹凉风。

    古柳逢春垂钓，

    荷碧依偎朱棹，

    望眼见鸥冲。

    醉卧红楼馆，

    梦落白瑶宫。

    古堰悬，

    接天水，

    楚淮融。

    涧塘拾遗，

    陈迹条石垒坡雄。

    不见当年蛟穴，

    只现龙湾碑刻，

    造苑除洪盅。

    浪遏飞舟涌，

    霞染湖西红。

    甄鸿儒也异想天开，能否也求得九龙舍身堵决口。但九龙一去不复返，也许是得道成仙了，进入仙界，不图人间香火了。

    但现实已让这个大儒纠结的痛不欲生，然痛定思痛还是回复到现实，那就是事实来不得梦幻，堤上难民已出现饥荒，不少人有了上吐下泄。

    俺的妈呀！这是瘟疫，是由于一些强烈致病性微生物，如细菌、病毒引起的传染病。当然是现代医疗诊断了，古人不知微生物论。

    此乃一般是自然灾害后，环境卫生不好引起的。按照中医五运六气的理论，在五运六气特殊之年份，或因某运不及刚好与司天之气相矛盾时，会爆发瘟疫。

    如某年为火运不及，司天之气为太阴湿土，所以有九宫灾，九即对应于人体的肺。

    而某年为土运不及，司天之气也为太阴湿土