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第237章 裹足不前

    地大物博的中国,五千年的文明史,自然世遗与人文世遗,那是占据世界之最,典藏着无可比拟的人间瑰宝,灿烂辉煌。

    我们有着优秀的文脉,即为儒家思想,有着朴素动唯物论《易经》,有着象形文字,有着道教文化,成为中华民族赖以生存发展的精神力量,召唤着我们自强不息,厚德载物

    当然也包容一切,无论中国还是外国的,诸如儒道释三者合一,成为综合性的而又博大精深的人性真谛。

    谈及飞天,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆意译为天歌神、紧那罗,意译为天乐神。

    原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。

    乾闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。

    紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞,但不能飞翔于云霄。后来,乾闼婆和紧那罗相混合,男女不分,职能不分,合为一体,变为飞天。

    现在,把早期在天宫奏乐的叫天宫伎乐,把后来持乐器歌舞的称飞天伎乐。国画大师,无不在此临摹修为,取得真经。

    又似摩崖石刻,利用天然的石壁刻文记事,成为中国古代的一种石刻艺术,在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画,将远古时代的记事传承于今。

    此乃盛行于北朝,直至隋唐以及宋元以后连绵不断。它有着丰富的历史内涵和史料价值,更是大家印迹留存,文字的传承,事件的记述。

    许多摩崖石刻为政治或文化名人所题,书法精美,具有珍贵的艺术价值。

    同时,这些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻,或富于天然之意趣,或体量巨大、气势恢弘,或为名家手笔,为秀美的自然风景增加了深厚的人文内涵。史料价值无法比拟,有一笔一划金不换。

    颐和园在贼人面前,那是一文不值,毁我宗庙,奸我妇孺,大清帝国!何国之有?

    可怜的慈禧,挟天子以令诸侯,抱头鼠窜。放下了紫禁城,任贼人蹂躏了,自己只顾逃命去了。

    可怜的是皇城成了贼窝、淫窝,成了帝国主义强盗的冒险乐园。

    此时的大清帝国的一国之君,遭慈禧挟持,逃往山西,忧患靖康耻,却无处深雪?只能是赢来仓皇北顾。

    皇帝逃命了,自顾不暇;臣民怎么办?遇兵遭杀,遇水溺死,遇瘟疫死一片,听天由命吧。

    但此时能使乾坤逆转,力挽狂澜者,自然又是股肱大臣李鸿章了。

    在这危急存亡之秋,他倒是卖国求荣的一把好手,又有了用武之地。

    事情还是一桩一桩来说,国事是第一要务,水灾当然是地方之事了,守土有责。

    闲莫谈国事,今天国事乃是存亡之大事,没有国哪有家呢?孰轻孰重,自不明辩。

    慈禧等皇亲国戚在外做了一年多的流亡政府,也是精疲力竭,一群上大人,变成了叫花子,一路靠地方施舍,苟且偷生。

    也难说,曾经几何,慈禧那等养尊处优,每日里满汉全席吃个够,还有几个小男人服侍着,滋养的如少妇一般。

    却如今也是面黄肌瘦,可怜的是光绪爷更是皮包骨头,不足百斤,尖嘴猴腮,象个渣鸭。

    也难说,光绪爷一直处于两头受罪的行列中,既痛国,又痛已,连个话语权都没有,皇帝是个空架子,自己的爱妃都保护不了。

    可他们一路潜逃,也弄的无家可归了。一个主权国家,一个一国之君,一个几百万的清军,一个有四万万的同胞,一千多万平方公里的疆域。

    却被区区两万多的联军,打的落荒而逃,连个老巢都丢了,还将自己妻妾奴仆拱手让给了贼人去肆意践踏。

    去看一看那个往日的旧照片,洋人是如何奸淫那些三寸金莲的中国女人?

    三寸金莲,听起来很美,很神秘,有尺寸,有形状,既然比作莲花,自然还有一种香艳的意思在里面,简直像色香味俱全的一盘猪蹄。

    然而,你见过真的三寸金莲没有?那简直不能叫作脚,十个趾头都扭曲并拢,形状模糊,蜷起如拳。裹脚布一层层放开,满目疮痍,不忍卒睹。

    而且听说,以前小姐的裹脚布懒得打开,所以会有脚气,臭得很。

    俗语说:小脚一双,眼泪一缸,是夫权制下残害妇女的形式,也是千年的中国一大恶习。

    女人连走路都歪歪斜斜,还不是男人下酒的菜,任男人摆布了,受尽凌辱,也无力反抗。

    因为她们有了自贱的残身,也就丧失了劳动的能力,不能自食其力,也就不得不成为男人的附庸品。

    慈禧也一样受到了小脚的累赘,在逃亡中深感行走不便,害人害已,赌咒发誓,下回投胎,不再做女人了,也不再缠脚了,自己要做一个顶天立地的伟丈夫,誓与强敌争高下。
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